[美]魏斐德/著

　　江苏人民出版社

　　蓝衣社的“法西斯化”

　　等到这个歼灭任务完成后，在农村会有一个社会与经济的振兴，从而向中国人民提供所需要的资金来建立自己的军队，使之能够集中“民族精神”于唯一的领导和政党上，而后者将指挥人民打击外来侵略者。

　　在这些文字中隐约可见一个政治纲领，但一个前省级领导人后来模糊地记得它的大致内容：绝对支持蒋介石领导，实行中央政府集权，收复失地，捍卫国家主权，废除不平等条约，平均地权，发展农业，实行经济控制，发展国家资本，加强国防；实行征兵制，严格训练和发展国家军队；在政府中清除官僚腐败，普及教育，彻底消灭异党，给国家带来和平与社会秩序。在所有这些当中，他记得最清楚的是两个最被强调的要点：全面支持蒋介石和彻底消灭异党。

　　法西斯成分

　　很难说人们对这些“法西斯化”的提法应该看得有多重，甚至很难估计它在什么程度上代表了蓝衣社的整个思想意识形态。薛光前在1937年的文章里说：“大家都清楚地知道，中国国民革命最根本的动机与意大利的法西斯革命相似……在总司令蒋介石领导下的国家经济复兴运动，与墨索里尼的想法不谋而合。”当然，那时的报纸文章把蓝衣社当作具有国家社会主义倾向的“法西斯”或“半法西斯”来描述。

　　一些有时把蓝衣社称为“青年军官团体”的美国人发现，“从成员们的平均年龄及其社会主义倾向来看”，他们和日本的青年军官集团以及共产党领导者之间有着相似之处。这是路透社驻南京记者汤姆·曹向在那里的美国代表团威利斯·派克表达的意见。《中国北方日报》曾报道在香港“一帮以‘蓝衣社’著称的半法西斯分子在恺因路一家豪华的公寓里建立了一个总部”，并声称他们要按照墨索里尼政府的模式来建立一个独裁政权。1928年初，天津的《中国北方日报》便说过，“中国需要……一个中国的墨索里尼”。1929年广州的《中国真理》把墨索里尼说成是“一个卡拉笔下的英雄”。这些中国法西斯分子认为，要有一批强人来控制政府，为此，将以纳粹手段来对付政治上的对手。蓝衣社成员的工资应由南昌和南京提供。新成员的月工资在30元左右，“许多无业但雄心勃勃的南方年轻人加入了这个组织”。

　　还有，从当时的警方报告来看，复兴社当中至少有些人直言不讳地表示对法西斯的标签非常当真。黄埔毕业生中属于这一类的人大多曾在德国、法国、意大利和比利时留过学，他们把曾任复兴社第一届书记、后来当了驻柏林的中国武官的酆悌看作自己的领导。酆悌于1936年被派到德国与战争部长冯·布朗贝格一起工作。酆悌相应地与唐纵结盟，后者也任过驻柏林的武官，还有在法国留学过的顾希平，在比利时接受警训的刘番，以及在意大利学习过的汤武。唐纵后来在戴笠死后成了军统局的“三头之一”（另二人是郑介民和毛人凤），接着又在1947年当了全国警察头子，1950年至1952年任“内政部长”，1957年至1958年任台湾省政府总书记。这批人要求蒋介石以希特勒和墨索里尼为榜样，他们通常被认作是无所不在的所谓的蓝衣社。

　　下期预告

　　无论戴笠在绝对秘密的特务处里有多重要，他的名字没有被这些警察当作蓝衣社的头子列入名单。而贺衷寒则被当作蓝衣社的主要领导人。